Le Noël religieux commence 4 dimanches avant Noël durant une période qui s'appelle l'Avent. Durant cette période, on patiente en attendant Noël en allumant une bougie chaque dimanche dont a été extrait la tradition du calendrier de l'Avent. La messe de minuit est la dernière messe avant Noël. Célébrée originellement à minuit le soir du 24 décembre, cette messe vise à fêter la Nativité de l'enfant Jésus.
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Noel : Le calendrier

La fixation de cette Date fixée ceux trop de circoncision et de présentation ; d' attente et, peut-être, BVM de l'Annonciation et de Nativité Conception et du Baptiste (cf. Thurston dans Amer. Eccl. Rev, Décembre 1898). Jusqu'à ce que le dixième siècle Noël compté, dans papal compter, comme le début de l' ecclésiastique année, comme il le fait toujours dans Bulls , Boniface VIII (1294-1303) rétabli temporairement cet usage, à laquelle l'Allemagne a tenu le plus longtemps.
Les réjouissances populaires

Codex . Theod, II, 8, 27 (cf. XV, 5,5) interdit, en 425, les jeux du cirque, le 25 Décembre, mais pas jusqu'à Codex Juste ., III, 12, 6 (529) est la cessation de travail imposé. La deuxième Conseil de Tours (can. xi, xvii) proclame, en 566 ou 567, la sainteté des «douze jours», de Noël à l'Épiphanie , et le devoir de l'Avent rapide , Celle de Agde (506), dans canons 63-64, commandes une universel communion , Et celui de Braga (563) interdit le jeûne sur Le jour de Noël. Les réjouissances populaires, cependant, augmenté de ce que les «lois du roi Knut", fabriqués c. 1110, pour une rapide à partir de Noël à l'Épiphanie .

Noel : Les trois messes

Le gélasien et Grégorien Sacramentaires donner trois Messes à cette fête , Et celles-ci, avec une spéciale et sublime martyrology , et dispense , si nécessaire , à partir de abstinence , Marquent encore notre consommation. Bien que Rome donne trois Messes à l' Nativité seulement, Ildefonsus , Un Espagnol évêque , en 845, fait allusion à une masse triple sur Nativité , Pâques , Pentecôte Et Transfiguration (PL, CVI, 888). Ces Messes , À minuit, l'aube, et in die, étaient mystiquement relié à autochtone , Judaïque Et Christian dispensations , ou (comme par St. Thomas , Somme Théologique III: 83:2 ) à la "naissance" triple de Christ : Dans l'éternité , dans Heure , Et dans le Âme . couleurs liturgiques variées: noir, blanc, rouge, ou (par exemple au Narbonne ) Rouge, blanc, violet ont été utilisés (Durand, Rat . Div. Off., VI, 13). Le Gloria a été chanté au début que dans le premier Mass de cette journée.

Le historique origine de cette triple Mass est probablement la manière suivante (cf. Thurston, dans Amer Eccl Rev, Janvier, 1899.. Grisar, Anal. Rom. , I, 595; Geschichte Roms. . . im Mittelalter I, 607, 397; Civ. Catt. 21 Septembre 1895, etc): La première Mass , Célébrée à l'Oratoire Præsepis à Sainte-Marie Major - Un église probablement immédiatement assimilables aux Bethléem basilique - Et le troisième, à Saint-Pierre , Reproduit dans Rome la double Noël Fonction communiquée par Etheria (voir ci-dessus) à Bethléem et Jérusalem . La seconde messe a été célébrée par le pape dans la " chapelle royal "de la Byzantin Cour fonctionnaires sur le Palatine , L'église de Sainte-Anastasie dire, appelé à l'origine, comme le basilique à Constantinople , Anastasis, et comme il a construit d'abord à reproduire la Jérusalem Anastasis basilique - Et, comme lui, enfin, en abandonnant le nom "Anastasis" à celle du martyr Saint- Anastasia . La seconde Mass Il serait donc un pape compliment à l'impériale église sur son patronale fête . Les trois stations sont ainsi pris en compte, par 1143 (cf. Ord. Romani en PL, LXXVIII, 1032), le pape abandonné lointain Saint-Pierre , Et a déclaré que le troisième Mass à l' autel de Sainte-Marie Major . Lors de cette troisième Mass Léon III a inauguré, en 800, par le couronnement de Charlemagne , l' Saint Empire romain. Le jour est devenu un favori pour la cour cérémonies , Et à ce sujet, par exemple, Guillaume de Normandie a été couronné à Westminster .

Noel : Représentations théâtrales

Le histoire de l' dédicace de l'Oratoire Præsepis dans le Liberia basilique , Des reliques y détenus et de leurs imitations, n'appartient pas à cette discussion [cf. C RIB , R ELICS . Les données sont bien définies par Bonaccorsi (Il Natale, Rome, 1903, ch. Iv)], mais la pratique de donner dramatique, ou au moins spectaculaire, expression aux incidents de l' Nativité précoce a donné lieu à plus ou moins liturgique mystères . Le ordinaria de Rouen et de Reims , par exemple, placer le officium pastorum immédiatement après le Te Deum et avant Mass (Cf. Ducange , Gloss . med. et inf. Lat, sv Pastores). Celui-ci Église célébré une seconde "prophétique" mystère après Tierce , dans lequel Virgil et l' Sibyl joindre à l'Ancien Testament prophètes en honorant Christ . (Pour Virgil et Nativité jouer et prophétie voir pouvoirs publics dans Comparetti, "Virgil au Moyen Âge», p. 310 sqq.) "À Out-herod Hérode ", C'est à dire à plus-acte, date de d'Hérode la violence dans ces jeux.

La crèche (garderie) ou une scène de la Nativité

Saint François d'Assise en 1223 à l'origine du crèche d'aujourd'hui laïcisation un jusqu'alors ecclésiastique coutume , Désormais extra-liturgique et populaire. La présence de bœuf et ass est due à une mauvaise interprétation de Isaïe 01:03 et 03:02 Habacuc (version "Itala"), même si elles apparaissent dans l'unique "Nativité" du IVe siècle découvert dans l' Saint-Sébastien catacombes en 1877. Le ass sur lesquels Balaam est monté dans le Reims mystère remporté pour la fête le titre Festum Asinorum ( Ducange , op. cit., sv Festum).

Noel : Hymnes et chants

La dégénérescence de ces pièces dans le cadre occasionné la diffusion de Noels , Pastorali et chants, auquel a été accordé, à certains moments, une position quasi-liturgique. Prudence , Au quatrième siècle, est le premier (et dans ce seul siècle) pour hymne l' Nativité , Pour la «Vox Clara» ( hymne de Laudes dans Advent ) et «Christe Redemptor» ( Vêpres et Matines de Noël) ne peut pas être attribué à Ambrose . "A solis ortu" est sûrement Toutefois, par Sédulius (Ve siècle). La première Allemand Weihnachtslieder datent des XIe et XIIe siècles, le premier Noels à partir de la onzième, les premiers chants du XIIIe. Le fameux «Mater Speciosa Stabat" est attribué à Jacopone da Todi (1230-1306); "Adeste Fideles" est, au plus tôt, du XVIIe siècle. Ces essentiellement airs populaires, et même des mots, doivent cependant avoir existé longtemps avant qu'ils ne soient mis par écrit.

Cartes de noel et cadeaux de noel

Pagan coutumes centrage autour du Janvier calendes gravitait à Noël. Tiele (Yule et Noël, Londres, 1899) a recueilli de nombreux exemples intéressants. Le strenae (eacute; Trennes) de l' Roman 1er Janvier (amèrement condamnés par Tertullien , de Idol., xiv et x, et par Maxime de Turin , Hom. CIII, de Kal. Gentil., en PL, LVII, 492, etc) survivre en tant que Des cadeaux de Noël, des cartes, des boîtes.

La bûche de Noël

Les feux CALEnd étaient un scandale même à Rome , et Saint- Boniface obtenu à partir de Pape Zachary leur abolition. Mais sans doute le Yule log sous toutes ses formes a été allumé uniquement en vue de la saison froide. Seulement en 1577, est-il devenu un bien public cérémonie en Angleterre , sa popularité a cependant augmenté immense, surtout en Provence, en Toscane , Noël est tout simplement appelé ceppo (bloc, log -.... Bonaccorsi, op cit, p 145, n 2). Par ailleurs, il est devenu relié à d'autres usages, en Angleterre , un locataire a le droit de se nourrir à son seigneur frais aussi longtemps que une roue, c'est à dire une ronde, en bois, donnée par lui brûlerait, le locateur a donné au locataire une charge de bois sur la naissance d'un enfant; Kindsfuss était un cadeau donné aux enfants de la naissance d'un frère ou une sœur, et même à la ferme animaux sur celle du Christ , l' universel petit frère (Tiele, op. cit., p. 95 sqq.).

Verdure

Gervais de Tilbury (treize siècle) dit qu'en Angleterre grain est exposé sur Nuit de Noël à gagner la fertilité de la rosée qui tombe en réponse à "Rorate Caeli», le tradition que les arbres et les fleurs épanouies sur cette nuit est d'abord cité un arabe géographe du Xe siècle, et étendu à l'Angleterre . Dans une XIIIe siècle Français épique, bougies on voit sur l'arbre de floraison. En Angleterre, c'était Joseph d'Arimathie de la tige qui fleurit à Glastonbury et ailleurs, si 3 Septembre est devenu Septembre 14, en 1752, 2000 personnes ont regardé pour voir si l'épine Quainton (cratagus précoce) ferait sauter sur Noël New Style, et comme il l'a fait pas, ils ont refusé de garder le nouveau style Festival . De cette conviction de la pratique calendes de verdure décorations (interdit par Archevêque Martin de Braga , c. 575, PL, LXXIII - gui a été léguée par l' Druides ) A développé le Arbre de Noël, premier certainement mentionné en 1605 à Strasbourg , et introduit dans France et l'Angleterre en 1840 seulement, par la princesse Helena de Mecklenburg et l' Prince- Consort respectivement.

Le mystérieux visiteur

Seulement avec la plus grande prudence si le mystérieux bienfaiteur de La nuit de Noël - Knecht Ruprecht, Pelzmärtel sur un cheval de bois, Saint-Martin sur un chargeur blanc, Saint- Nicolas et son «réformé» équivalent, Père Noël - être attribués à l'intensification d'un saint dans la peau de Woden, qui, avec son épouse Berchta, descendit sur ??les nuits entre le 25 Décembre et Janvier 6, sur un cheval blanc pour bénir la terre et les hommes . Les incendies et les roues flamboyantes tenu le premier rôle les collines, les maisons étaient décorées, les essais suspendus et fêtes célébré (cf. Bonaccorse, op. cit., p. 151). Knecht Ruprecht, en tout cas (d'abord trouvé dans un mystère de 1668 et condamné en 1680 en tant que diable ) Était seulement un serviteur de l' Enfant-Jésus .

Observances non-catholiques

Mais sans doute autochtone Christian noyaux attiré païens accrétions. Pour la mumming calend; la Modranicht extraordinaire et obscène; le gâteau en l'honneur de Mary "placenta", a condamné (692) au Conseil Trullan , canon 79, le Tabulae Fortunae (nourriture et boisson offerte à obtenir hausse, et condamné à 743) , voir Tiele, op. cit., ch. VIII, IX - les données de Tiele sont peut-être plus de valeur que ses déductions - et Ducange (op. cit, s vv Cervula et kalendae...).

En Angleterre , Noël a été interdit par une loi du Parlement en 1644, le jour devait être un rapide et un jour de marché, les magasins ont été obligés d'être ouvert; puddings prune et mince pies condamné comme païens . Les conservateurs résisté, à Canterbury sang a été versé, mais après les dissidents de restauration ont continué à appeler Yuletide "Fooltide".
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